分享日记｜撒尿的确太客气——狗日的世界诗人大会……

　　撒尿的确太客气——狗日的世界诗人大会

　　/小王子

　　读罢老枭所写与所转贴在《中国话语权力》的数篇对所谓“世界诗人大会”及“桂冠诗人”的骂诗骂文，越觉过瘾。老枭来了“尿头诗”，川歌也改其名为“稻草桂冠”，刘凌说应该在“世界诗人大会”评委头上撒泡尿，草根以为不妥，尿液乃是有限资源，岂能轻易浪费在劣等奴才头上?对，小王子也以为撒尿的确太客气!要么不撒，要撒就动员稍微懂点诗的朋友们和读者们都来拉下拉链，抬起屁股，再从喉咙倒噎一口痰，也如他们“三者配合”都往这些***的评委奴才狗子们身上尿去，放去，吐去!

　　我就听有人说季老高老李老是“博学之人”，特别是季老。另我也在多余的空闲时间翻过季老的文章，另两位真是抱歉，不曾读过“大文”。但就从读到的几位的诗歌来说，的确平庸乏味，甚无聊无耻。“诗歌”与“博学”没太大关系，甚至无关。在中国恰恰相反，越被称为“博学”之人越散发满身的腐臭酸臭，这臭是从骨子里头散发出来的。其实不用对他们的诗歌表示太多的期望，就如同不用对他们的奴才本性报有太多期望，这个时代没法自救的他们早该退出舞台养老去了。

　　呵呵，***，评委，“桂冠们”这场三者完美合一的狼狈为奸鸡 奸嘴奸手淫意淫真是天衣无缝，酣畅淋漓，***演绎了一场十足的“屎人大会”。鼓掌，同志们。鼓掌，我呸!

　　本想再来一首诗歌回敬下季羡林老先生等，想想还是算了，浪费“本王”诗才(注：本王，自己是自己的王)。这是最后一句话，早已忍住呕吐不想再对“世界诗人大会”再说一点什么了。

　　2005/11/23

　　本贴于2005-11-2320:27:24在乐趣园→哲学宗教→中国话语权力发表

　　川歌:

　　小王子,对于流行于中国学术界文学界的犬儒现象表示义愤

　　蔑视是对的,但是否在作文用语时尽量做到文明些?少用些极端的话语与带脏字的话语.比如狗日的之类.在低诗歌的写作中有时确实可以用些脏言脏语以下犯上以毒攻毒草,但应慎用,如用得太滥太过就达不到应有的目的,反给人以无教养粗鲁的感觉.有教养不等于伪善,正如粗鲁不等于纯朴一样.

　　当然,一枭与我有时也用脏语,一枭比我用得多些,但他用得恰当,用得有力,所以效果很好,我用脏语不多,倒不是故作斯文,而是习惯使然.

　　我希望有才华有志向的你,能够多一些修养,包括高品质的文学作品的阅读与写作,这其中在行文用语方面应当力争做到文明干净,除非有必要用那些脏话,否则,尽量少用或不用.力量的表现是多种多样的.并非一律用脏话就能达到最大的攻击力的.

　　还有对于季老先生这样的人,我们所要批判的只是他写的几首确实不怎么样的诗以及他老而失志的犬儒姿态,对于老先生的重大的学术成就以及老先生其它方面的美德美行,我们还是要保持尊敬的.为人厚道宽容还是要的.

　　以上意见不一定对,供你参考.

　　东海一枭:

　　川歌言之极是。我觉得兄可就此写一文，以我为例提出一些批评，深入的批评!

　　其实，儒学讲温良恭俭让，我近几年来的言论已大违此教。只是相对反专制这一

　　更大的义更高的德，疏狂，粗俗，脏话下流话，这些方面，属于“小人格”些。

　　但小人格不好，毕竞也是一种不好。川兄之言，我当引以自警。

　　川歌：一枭兄,我哪敢批评你?这倒不是客气,而是我觉得我无此能力与此必要。

　　对兄之博大精深之思之想，我自感更多地是学习借鉴。对于写作用语问题，可能应有所节制，非是伪善，而是一种思想方式与表达方式。兄之诗文极多部分用语是纯正的，少数用脏话的诗文也自有价值。

　　东海一枭：川兄，关于脏话，已成一短文《将脏话进行到底》，待发，到时请指正

　　这个问题，还是有探讨之必要和意义的。况同道间切切思思(人字旁)，亦乐事也

　　小王子:

　　接受您的批评。此文纯属嬉戏之作，如老枭在震旦***

　　跟帖所说：“该闹就得闹，让世界诗人桂冠及那些御用诗人臭遍江湖，以后如还有人敢接受这种桂冠，脸皮要够厚才行。”我想我写这篇文章的心态应是这样的。并且我也欣赏这样无所顾忌与提前就接受好别人批评的心态。我个人认为有时批评说些“脏话”更是一种修养，特别是在我们所处的生存与学术环境。我认为只有我们想像不到的苦难与谎言的深度，没有我们对于丑陋的绝对清醒认识与把握。鲁迅曾说：“怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与***爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音。”对于批评杂文也一样。

　　我一向不在乎名声方面的问题，在个人追求真理的道路上我力图真诚地说出我的想法，即便背负任何一方的误解与攻击，我也甘心入地狱，只为我的理想尚在。我一直觉得我个人畅所欲言并不要求别人认同，我一直不强加我任何的东西给别人。

　　当然，我也认同川歌师所讲的修养与用语文明问题，这似乎有矛盾。但我会尽量如您所说少用与避免粗鲁的话，除非迫不得已。真诚感谢您的批评与此自警自勉!

　　内心还是汗颜啊，先从自我批判剖析开始与为重。以后定警惕!

　　川歌：我很欣赏你的勇气与志趣,这十分难能可贵.

　　我并非对于以脏话方式所表达出的愤怒一律持不赞成态度,相反,有时脏话是能起到一些作用的,如老象兄一再阐述的以下犯上以奇兵胜的道理,但是,综观世界诗歌史文学史绝大多数有才能的诗人文学家用语都是纯正文明的,正是他们的卓越的创作构成了人类文明的精神史实.

　　如果,在写作中用过多的脏话,那么无论这些话语用在什么地方,可能会给人们留下一些负面的印象,而这些负面印象将会损害作为诗人与文学家的形象与价值.

　　小王子：是的，对于小王子来说，多向前辈谦虚学习多读多思多磨练才是

　　首要的。一直感到惭愧，一语难以言表，我将以以后的努力与行动创造出与锻造好自己更优秀的作品与更完善的人格，修养。川歌师说的是：综观世界诗歌史文学史绝大多数有才能的诗人文学家用语都是纯正文明的,正是他们的卓越的创作构成了人类文明的精神史实。

　　老枭的“脏话”有他自己博大精神的思想与文化背景，而我就远不能比了，真的纯属一玩而过。向您和大家不断学习。真的，在我有限的了解当中，您，老枭，老象，春光，黄翔等师，不管是作品还是人品等其他方面，都是我和更多人学习的楷模。

　　川歌：小王子请进–

　　不必惭愧.年轻人有年轻人的锐气与活力.这十分可贵.象一辆装有四冲程的发动机的优质汽车向前勇敢开进吧!

　　文学创作是具有独创性的工作,每一个人都有其长处,大家相互学习共进吧!

　　东海一枭:

　　—–有时批评说些“脏话”更是一种修养——-

　　小王子之言也有理。当把脏话下流话唾向特权阶级恶势力的时候，恰恰体现了一种大修养，一种大丈夫精神。

　　所以，于我辈而言，脏话不可免，但应该有方向性，它的方向是向上、向恶的。

　　小王子:是啊,我除对专制与犬儒等现象深恶痛绝说几句而外,我想对于其他对象我是不会说脏话的,如您所说:应该有方向性，它的方向是向上、向恶的。但始终脏话归脏话,总不太关怀人性，抚慰心灵的悲剧与创伤。.我想我们终极上的追求还是人性的真善美。

　　以上对话整理于中国话语权力

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