分享日记｜李磊: 七骂李敖—李敖复旦演讲结构批判……

七骂李敖

—李敖复旦演讲结构批判

　　李磊

　　[金刚怒目]—犬儒呲牙—[菩萨低眉]—太监阳痿—[尼姑思凡]—和尚意淫

　　——题记

序言

他不只一次说他是电风扇，金刚牌电风扇，菩萨牌电风扇，尼姑牌电风扇；我不只一次骂他是王八蛋，犬儒牌王八蛋，太监牌王八蛋，和尚牌王八蛋。有人吹捧李敖是一个自由自由者，李敖却宣布自己放弃了自由主义，反求宪法保护。有人利用学术神化李敖，李敖使用吹牛神化自己，而客观事实证明：李敖不过是一个下流的文痞。国家富强确实重要，但是，一旦失去了自由主义，宪法得不到自由的落实，国家不但无法富强，政府将会一片黑暗。李敖确实写了不少文章出了不少著作，但是，追其本究其源，李敖是一个贩卖历史垃圾文化破烂的老头。虚假的史论，虚伪的政论，绝不比社会废弃和人类倒掉的腐朽垃圾少。所以，李敖完全是一个荒谬的不可宽恕的历史符号。

人类历史是面目全非的人类历史，世界历史是云山雾罩的世界历史，中国历史是遮遮掩掩的中国历史。谁会相信人为制造的历史？谁会相信背信弃义的历史？只有鬼才相信，那些历史学家服务于王朝而不得不伪造的历史。特别是中国历史，令我们悲伤的历史，残缺不全的历史，无法修补的历史。那些尊重科学与民主，客观、翔实、全面的中国史实真相哪里去了？人类不清楚自己到底从哪里来？人类必然不明白自己要向哪里去？因此，自由主义是人类不可或缺的精神食粮，人类社会不能没有自由主义。如果，放弃了自由主义，就是放弃了人类生命的精神脊梁。就是放弃了人格独立的民主尊严，就是放弃了人类前进的自由动力。那么，你们盲从李敖的放弃，与爬行动物何异？所以，人类天赋的权利，就是成为自己的主人而不是成为他人的奴隶。很明显，李敖在掩盖人类的自由权利，李敖在遮蔽生命的自我选择。

[尼姑思凡]

李敖从来没有尼姑的修行，李敖向来不懂和尚的规矩，即使有也是假的，即使讲也是装的，他一直都是一个入世的痞子，意淫的婊子，媚俗的贩子，务实的骗子。天堂是不存在的，地狱是不存在的，仅仅是宗教信仰的精神参照物，你相信就存在，你不信就没有。从实证角度，所谓天堂与地狱，不过是个虚幻的目标，终极的理想，精神的寄托。迷惑的方法，蛊惑的手段。谎言的骗局：即宁可信其有，也不可信其无。

我们无法用时间来衡量中国的损失，我们无法用空间弥补人民的伤口，我们不仅浪费了二十年的时间，而且经历了二十年的苦难，地狱般的苦难，谁能宽恕？谁敢抹杀？谁能掩盖？什么大跃进？什么文革？什么民主？什么自由？什么原因？被你李敖混淆视听！被你李敖盖棺定论！你虚拟的天堂蓝图，是血染的地狱版画。你是一个卑鄙的人性屠夫，你是一个无耻的生命渣子。无数次中国血腥的历史证明：损人利己，天诛地灭。

机会属于任何人类，而李敖的机会，就是骗子的机会，他确实没有错过，他抓得确实很准。无论文化方面的机会，还是政治方面的时机，他确实把握的很好，基本上马到成功，即使偶有失蹄的时候，既侵占他的恩人萧梦能先生委托他保管的私有财产，也是反咬一口倒打一耙，见利忘义损人利己，虽然因为侵占官司，与萧梦能共同蹲了监狱。但是，却在媒体上文章中涂脂抹粉，使用一面之词，往自己脸上贴金。而事实上，李敖所谓的迫害，却是一贴伪装成民主牌坊的狗皮膏药。这便是文化骗子李敖的机会把握。

我没忘记李敖曾经在清华演讲时曾经强调，科学，农、工，法政，惟独歧视中文并且对中文持有偏见，“没有什么念中文，不要搞这个，我们就是这些东西，就是培养中国的富国强兵的人才。”他引用清华大学没有中文的源由没错，但是，他却趋炎附势地乱下结论：所以清华大学本身的基础就是非常务实的一个学校。请问李敖？如果清华大学有中文了，清华大学本身的基础就不是非常务实的一个学校了？既然你在复旦说中文是一个活的语言，那么为什么还要在清华说学中文不务实？你的自相矛盾很可笑。而客观实践证明：学习中文与务实务虚没有任何关系！

和尚意淫

李敖说到他有窍门：就是我有一个本领，把任何抽象的东西具体化。其实就是指他的意淫：确实他有一个本领，把任何正常的事情说成性，把上半身说成下半身，将风流说成下流。可惜他的性功能已经不健全了，自从他的前列腺摘除就已经阳痿不举了呵呵。一名已经不中用的七十岁老色棍，看见他在大庭广众之下，用中文表演意淫节目：

“除了搞数学以外，搞文学，搞语文，要把它具体化。比如说我站在这里，我们描写老中青三代，我告诉你我们怎么描写，我会说当我年轻的时候，我关心的是大小，当中年以后我关心的是长短，当我老年的时候我关心的是硬软。”

我们不该为别的鼓掌，而是应该为他，七老八十的“下半身”意淫节目鼓掌！！！啊哈哈！！！

自从来到大陆名牌大学演讲，李敖一直就是倚老卖老，下流语言和***知识他研究的比较多，下贱意识和低级趣味他学习的比较深，两面三刀和八面玲珑他表演的比较高。所以，精神萎靡和思想堕落的大陆学生比较喜欢这个：既挂羊头又卖狗肉的政治小丑，既当婊子又立牌坊的文化骗子。

“我认为今天我们遭遇到一个好的机会，中国人应该面对一个机会。我常常说过去从来没有碰到这么好的机会，今天我们碰到了，我们要珍惜这一次机会”

什么机会？眼见你***卖骚卖唱骂人的机会？目睹你媚钱媚媚权媚色泡妞的机会？马克吐温的人格可比你李敖的人格伟大，马克吐温的作品可比你李敖的作品高级，什么叫不朽的文学大师？马克吐温便是，而你李敖不是。你连做中国文化战士鲁迅的徒子徒孙都不合格。更甭提美国文学大师马克吐温了？一句话：李敖的为人与作品都不及格。李敖已经成为***媒介的同谋，沦丧为金钱和***的奴隶，暴露出伪自由假民主的本质，我们只能予以彻底的揭露和无情的批判

[菩萨低眉]

李敖在北大清华演讲就已经多次宣称，他已经放弃了自由主义，现在复旦演讲继续他的陈词滥调，在连续三场的演讲中公然宣布：放弃自由主义。为了维护自己的既得利益，表面上打着普度众生的菩萨旗号，事实上李敖却跪在太监牌位之下：为虎作伥，阻止自由权利；张牙舞爪，限制民主义务。彻底的出卖了自己的人格尊严，真正地暴露出帮凶和犬儒的面目。

自由意味着平等，只要存在不平等，我们就缺乏自由，两极分化，贫富不均，就是不平等的事实，谁也无法回避中国大陆的客观现实，中国台湾的李敖先生也毫不例外。放弃了自由等于放弃了一切，一个对自由主义弃权了的人，可想而知，取消自由意志的自我，就是取消了天赋人权，无异于一具行尸走肉。由此来看，李敖不愿做人而愿当狗。俯首甘为老疯狗。

自由主义不是名词之争，自由主义更不虚无缥缈，既然李敖说过，自由主义等于宪法，那么，他要宪法却不要自由主义，岂不是自己捉自己的尾巴，自己揪自己的头发自己，煽自己的嘴巴？自由主义是人权社会的自由意志，何以名词之争？自由主义是代表人民的自由意愿，何以虚无缥缈？自由主义一旦落实到议会制度和民主机构，就是国家的有形资源与个人的无形资产。如此看来，李敖不过是利用自由主义投机取巧之后，得了便宜卖了乖。自私自利，伪装成[菩萨低眉]，实则在欺骗众生。

太监阳痿

反求诸己就是反躬自问，就是忏悔求得宽恕，悔过自新，请问李敖？你忏悔了么？你的吹牛撒谎欺骗行为得到原谅了么？你的心灵得到解脱了么？你的下流思想得到解放了么？你的低级趣味得到提高了么？你得到了言论自由、思想自由、出版自由，在复旦大学公开演讲的自由，但是，不等于人民得到了这些自由，你一个中国台湾文人的个体现象，根本无法代表全体大陆公民的整体现实。反求什么宪法？没有一个公平的司法行政职能，反求诸一本法律工具书有什么实际效力？而事实上，李敖的喋喋不休的饶舌，是在愚弄学生们浑然自由的天性，戏弄他们对民主的渴望和对自由的向往。李敖对法律文书的高谈阔论，完全是教条主义的陈规陋习，不断地重复陈腐的繁文絮节，不停的复读腐烂的俗套公式。

如果，摸着石头过河产生了严重的后果，那么，就是贫富不均现象两极分化事实。确实，包括很多贪官污吏在内的极少一部分人首先富起来了，但是，绝大多数人民却还一直生活在贫困线之下难以自拔，李敖是个台湾富人，必然要维护富人的利益，正所谓官官相护，“猩猩”相惜，腐朽的台湾文人李敖与腐败的大陆客人李敖，无异于五十步笑百步。所以，李敖在大陆阿谀奉承的奴颜，缘于他既得利益的婢膝。留待回到台湾之后，因为大陆之客串，赚取不少人民币。总之，李敖在大陆做的是“凤凰”买卖。影响力产生的生产力，收视率连动的售书量。他不哈腰谁哈腰？他不低头谁低头？什么自由主义？他早就向金钱屈膝了。

[金刚怒目]

李敖在北大的金刚怒目是假，李敖在北大的卑躬屈膝是真，利益驱使，本性使然。中国的进步因为大势所趋，历史的车轮无法阻挡。中国的落后因为腐败导致，自由与民主任重道远。李敖的乖戾非常可笑，为了掩人耳目，竟然例举坦克车机关枪的故事恐吓学生，并且命题为：金刚怒目。我没有看见李敖怒目，我却看见了李敖呲牙，我没看出李敖是金刚，我却看出李敖是犬儒。他老了，人格脊梁早就瘫痪了，再也无法金枪不倒金鸡独立了，他说是独来独往，明显是瞪眼撒谎，他不但受“凤凰”***左右，而且更受既得利益的限制，很明显的见利忘义之举。

中国的改革开放已经不是一年二年了，起码经历了十五年，这十五年的过程，有血有汗有苦有乐，有成功有失败有光明有黑暗，李敖不是在场者，自然没有发言权。所以，他的一孔之见不过是井底之蛙的坐井观天，他的思维观念，在僵硬的意识形态影响之下，难免不是腐朽落后和少见多怪。中国民主化进程即使停滞不前也是一波三折，原因还是真正的改革不够，真实的开放不足，根本原因连个大陆普通老百姓都能够心知肚明，但是远在台湾快活的李敖先生并不了解详实的情况。即使道听途说或者间接小道消息，也是一鳞半爪一知半解的陈词滥调。何以金刚？怎样怒目？

犬儒呲牙

现在来看，目前为止，李敖的一生所作所为表明：李敖富贵能淫，李敖贫贱能移，李敖威武能屈，李敖时髦能动，根本不是什么大丈夫，反倒象条娇生惯养的宠物犬，被权势的奴才们牵着遛着，哀鸣着，却冲着路人呲牙咧嘴，一副虚伪的凶相，一张伪善的狗脸，一双黑暗的狗眼。吓唬孩子们，威胁弱势者。控制他人的思想，限制他人的精神，妨碍他人的自由。

很明显，李敖害怕了，因为他年级大了，他不仅害怕死亡，而且害怕真理，因为他的骗子言行，经受不住客观真理的检验，经受不住客观事实的推敲，所以，他害怕他的谎言被人戳穿，他害怕人们追求自由，看穿他的伪自由本质；他害怕人们追求民主，识破他的伪民主本性。他在政治上的惟我独尊是小丑的表演，他在文化上的自吹自擂是骗子的把戏，他的荒谬在于他的欺骗，他的谎言就是他的吹牛。所以，他害怕对他不利的声音，但是，又不得不硬着头皮，甘拜下风。请看李敖在复旦被那个具有独立人格的学生提问时的尴尬蒙羞录：

提问：第一个问题是你为什么说，你是白话文写作以来的中国写作第一人？这个结论怎么得出来的？第二个觉得自己比鲁迅高明很多，我们知道李敖是伟大的思想家，请问，你凭什么讲比鲁迅高明？

李敖：我有耳背，我的耳朵常常听不到对我不利的声音（笑）。

为什么我说我是500年来写白话文的前三名？因为我在陈述一个荒谬。拉丁文有一句谚语，因为它荒谬所以我才相信。这件事情很荒谬，所以我深信不疑。

第二个问题请你收看凤凰电视台里面，我这一阵子对鲁迅的批评。我只告诉大家，鲁迅有他的时代性的功劳，可是今天我们还抱住鲁迅，我们太落伍了。我们觉得我们不应该这样落伍。大家注意，我说胡适都说得很清楚，我这次花了35万人民币捐铜像给胡适。我说的很清楚，我捐的胡适，是新文化时代的胡适，不是跟蒋介石交朋友的胡适。鲁迅的功劳我们没有否认，可是俱往矣，数风流人物还看李敖。（笑）

结语

同学们！我们目睹了李敖三次宣扬放弃自由主义的投降行为，我们领教了李敖演讲的坦克车机关枪的故事产生的威胁恐吓。但是，自由是天赋人权，自由是生命的保障，自由是社会的能源，自由是生活的动力。我们千万不要轻信李敖的一面之词，自由不是无政府主义的混乱，自由不是不尊重法律制度的放纵。请我们共同记住，哲学家杜威的金玉良言：

自由是发挥个人潜力和促进社会进步的条件。没有光明，人就会死亡。没有自由，光明就会暗淡，黑夜就会笼罩大地。没有自由，古老的真理，就会变得腐朽不堪，以致于不再成其为真理，而成为外界权威的单纯命令。没有自由，新真理的探索和人类得已更安全更舒适地阔步其中的新的大道的开辟就会停止。使个人获得解放的自由，是社会向更人道更高尚的目标发展的根本保证。束缚别人自由的人，实际上就是在制造条件，使他自己和他子孙的自由最终受到危害。随时警惕，是保卫和发展自由的代价，而学校应是这种警惕的毫不松懈的卫士和创造者。

李磊2005年11月30日于吉林长春

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