分享日记｜已婚同志让我感到可耻……

我不习惯去刻意的责骂一个人，不过看过《已婚同志也是同志》一文，我却忍受不了此人“做*还立牌坊”的娇情发言，不得不一吐为快。

此文开头这样写到“每每看到一些已婚同志处于迷茫和无奈的状态，一些年轻的同志对已婚同类嗤之以鼻的时候，我的心就如刀割一般。作为已婚同志我有话要说“相煎何太急”。世上之事本为天定，存在的既是合理的，就如同这大千世界无所不有一样，已婚同志既然存在就肯定有其存在的必然性和必要性。况且，同志+已婚又有多少是自己选择的呢？有的是婚后才发现自己的倾向；有的是为了疼爱、养育自己的父母而挺而走险；还有的以为婚姻能控制自己的心情，可以走脱这个无奈的伤心地……”这为仁兄开场白就为已婚同志辩护：世上之事本为天定，存在的既是合理的，就如同这大千世界无所不有一样，已婚同志既然存在就肯定有其存在的必然性和必要性。如果这样的话可以成立，那*犯就可以无罪释放了，存在的既是合理的嘛。我看这就是开黄腔——吐屎！

接着此人就开始了博同情：“当然，不同的状况还会有不同的抉择。这并不是在为已婚同志找托词找借口，试问，一切事物本无对错，不在其位，谁又能给出正确的答案呢？不过，既然选择了，个中滋味也就只有自己独自品味了。不过我也承认，在已婚同志中欺骗玩弄感情者、阴险敲诈勒索者、卑劣玩世不恭者尚存，但这毕竟是少数，而且未婚领域同样存在。只不过，遇到这样的事，对未婚者的界定就是他花心，而面对已婚者，便可归罪为他已婚。这时候，已婚成为了责怪的一大理由，也是对方唯一能够解恨的理由。如此一来，广大的已婚同志在无知无奈中就背负上了“千古罪名”。”既然觉得一切事情无对错，那又何必承认“欺骗玩弄感情者、阴险敲诈勒索者、卑劣玩世不恭者尚存”呢？这不就是搬石头砸自己的脚——恶心！

博完了同情就要自我解脱了，于是文中接着写到：“已婚同志不必自责。通过网络我们应该能够发现，这个队伍还是庞大的，有很多人和你一样身处窘境，有了这些朋友的陪伴，你并不孤独；不要用对得起谁，对不起谁来压抑自己的心情，无论你怎么做，你总会有待人不当之处，根据自己的能力和实际情况做到最好，做一个问心无愧就可以了；不要去奢望自己根本不可能得到的东西，有很多美好的事物只是水中之月，镜中之花，可望而不可即，如果盲目去获取，不但得不到，还会弄个伤痕累累。寻找一份适合自己的寄托，来慰祭自己疲惫的心，当然，这也是好说不好做的事。”这样的逻辑就是说*犯不必自责，因为还有更多的和你一样的*犯，所以你不孤独？问心无愧的是已婚同志的队伍是庞大的，所以又不是你一个人怕什么，这是典型的死猪不怕开水烫———无耻！

顺理成章的接下来就要开脱了，此文接下来将的是既然已婚为何还为“同志？”这是因为：“看到这里，有些未婚朋友也会问了：无论什么原因，既然你已经选择了结婚，就安心做你的好丈夫、好父亲得了，何必再来这里趟这淌混水呢？我的脸红得发烫，但我还是要回答你：离开——我做不到。这不仅仅是因为贪恋。因为毕竟这种倾向不只是一样嗜好而是一种心态。戒烟、戒酒、戒赌凭着一股毅力可以断然决然地摆脱，但发自内心的一份情感又如何能封闭呢。即使有人这样去做了，我想那也只是暂时的离开，一年，两年，甚至更长久些，可一旦再次触碰，复苏的心只有跳动地更加强烈。”这确实不仅仅是因为贪恋，还是自私自利。脸红得发烫算什么，即使如此老子还是要出来混同志的，因为这是“发自内心的一份情感又如何能封闭呢？”所以将来有人因情杀个人也可以理直气壮地在法庭上对法官说：“老子是发自内心的一份情感你让我又如何能封闭呢？所以我爱之深恨之切就把他给杀了”而且别以为我就此罢手了，因为有朝一日我这种情感一旦再次触碰，复苏的*之心只有跳动地更加强烈。这种不知耻的告白“精彩之极”我想是当今世上无人可比了。

最后的结尾用一种“共溶的”结尾来煽情：“每个人都有自己要走的路，你走你的，我走我的。从骨子里排斥已婚同志的朋友，大可让已婚同志离得你远远的。不过也请你知道，已婚同志也是同志，已婚同志不是弱势群体，但需要得到理解和关怀。做人难，做同志更难。佛说：百年修得同船渡，千年修来共枕眠，这一辈子大家都是同志本身就是一种缘分，为了这点的前世之缘，让我们相互支撑，相互鼓励。”此人也太牵强了，谁和你是一种缘分了，已婚同志怎么是同志了，不然的话怎么不是一种称呼，我看是蝙蝠的“自我归位，”可惜的是同志们不同意，这种想得了便宜还卖乖的说法我只能说相当符合我们的某个词语，那就是：恬不知耻！

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