分享日记｜世界性学历史纵观……

徐立刚译

第一部分远古时期古代

希腊和罗马的哲学家、 内科医生，如hippokrates,plato,aristotle,saranus和galen，研究、描述和讨论了有关生殖繁衍、 避孕、人的*、性功能障碍和他们的理论、 性教育、性道德、性政治。罗马诗人orid在他的长诗“阿瑟.艾马特利亚”(arsamatoria)中提供了有关“*和 两性间魅力的艺术”的论文。印度学者mallanagavatasyana编写了一本古典*手册，书名叫“卡玛苏特拉”(kamasutra)。中叶伊斯兰教和犹太学者遗留了科学的传统。如ar-razi,ibnsina,ibnruschd,maimonides和其它的收藏物等，同时还宣传了古代性学知识。中国写出了有关性的古典手册“素女经”。近代突尼斯的sheiknnefzawi用阿拉伯语写成了一本*手册“飘香的花园”，它类似于“卡玛苏特拉”(kamasutra)，但更详细。书中涉及到*部分在后期禁止印刷发行，现在已失传。leonardodavinci首先通过解剖死尸开创了解剖学的研究，他描述和绘出了内生殖器、*和受孕。andreasveaslius首次发表了精确的人体解剖学，以后的解剖学家继续了这项工作，重新揭示了内生殖器。gabrielefallopio描述了输卵管，regnierdegraaf描述了卵泡和女性射精，casparberthelsen描述了前庭大腺，williamcowper描述了尿道球腺。十六世纪末，朝廷大臣pierredebourdeille，abbedebrantome写出了“飘亮而妖媚女人的生活”——一本诗体回忆录，其中描述了许多有趣的*的“历史例子”。1642年，罗马政治家j.bsinibaldus发表了“吉那恩罗泊伊阿”(genanthropoeia)一书，它是一本全面的课本，书中涉及到解剖学和*刺激。1677年，leeuwenhoek和ham首次在显微镜下看到了人类的精子细胞。十八世纪洛桑(lausanme)的政治家，samueltissot通过他的书“*”(1760)使他成为鼓吹*有害的最有影响的宣传员，接下来的150年，恐惧*的愚味一直存在于性病预防和青春期 性教育之中。日内瓦作家和作曲家jean-jacgues、rousseau在他有影响的书“emile”(1762)中要求儿童和青少年保持性“无罪”。德国教育家如j.oest和j.h.campe致力于反对*的斗争。marguisdesade因*品行方面的指控而下狱巴斯底尔，他私下写了奇异的、残暴的和亵渎神灵的*幻想(sodom的120天)，它同时嘲笑了所谓的文明信念——理性的见识将使人类变得懂道理、高尚和仁慈。英国作家marywollstonecraft在1792年发表了“为女权洗冤”她要求女性在教育、隐私，包括政治在内的社会生活的平等。她揭示了妇女一生作为男人统治产物的意识形态的所谓“自然”规律。marguisdecondorcet在他的刊物中较早地提出支持女权运动，不过，在法国革命的恐怖统治时期以及随后的政治复兴运动使他们放弃了这一主张。十八世纪末(1798)，英国教师thomasmalthus(马尔萨斯)发表了他的“试探人口原理”。其中，他批评了文明作家的乐观主义，警告人口过剩将阻碍人类永恒的幸福。十九世纪1882以英国人francisplace为首的一些人，开始了“新的马尔萨斯人口论”的一系列活动，其主要目的是为了 避孕。十九世纪这一活动最典型的人物是：charlesbradlaugh,anniebesant,charlesknowlto,charlesdrys-dale和alicevickerydrysdale。他们的努力改变了许多过度生育妇女的负担。此事没有得到马克思和恩格斯的支持。德国哲学家、图书馆馆长friedrichkarlforbery用拉于语发表了他的研究，“古代*手册”(defigurisvenevis)，书中对古希腊和古罗马的许多不同*经验作了实际报告。1826/27在柏林wilhelmvonhumboldt概要记述了“人种依赖史”，其中也包括了“*史”和“生育史”，根据以下4种可能的主题，他提出了人类*的自然分类法。这4种主题分别是：1、自我*。2、异性间*。3、同性间*。4、与动物的*。1827年karlemstvombaer发现了卵细胞。1837在巴黎，a.j.p.parent-duchatelet首次发表了巨作“关于*的研究”(delaprostitutiondelavilledeparis。)1838柏林 内科医生friedrichadolfwilde首次描述了妇女作为 避孕使用的闭合式子宫帽(1881年被德国 内科医生w.a.mensinga再次发明使用。1843 内科医生heirichkaan发表了他的研究，“ 性心理变态”，并在其中阐明了*的罪过为轻型疾病。随着这一论点，其它 内科医生和精神病医生也开始使用中世纪神学术语不赞成的词语，如“越轨”、“错乱”、“性变态”等。最初，这些涉及到“错误的宗教信仰或邪说”，现在，他们开始转向医学概念。所有这些过程都作为文化历史的“医学罪过”被人们所认识。1843-44goodyear和hancock通过用高温加*处理的橡胶来做大众使用的 避孕套成为可能。1857法国 内科医生b.a.morel发展了生理的和精神的“性变态”的概念(被认作世袭的越来越糟的性变态)，该概念在其它事物中一般解释为性的“错误行为”，这个概念不仅广泛在科学界被接受，而且表现在作家的小说中，直到本世纪初，这个概念最终被丢弃以前，他的确支配着医学和社会政治间的许多辩论。1864-79德国律师karl-heinrichulrichs发展了一系列的小册子，他宣称“男性间的*”是天生的，据说这是“女性灵魂在男性体内”的自然、健康的表达，符合这一条件者，他称之为“*”，具有这一条件的个体，他称之为“*者”。ulrichs希望证明：惩罚男人间的性接触是不公平的，*者的本质决定他们的行为，因此，没有哪一个立法者应该惩罚具有这一本质的人。通过以上这些，ulrichs想要阻止保守的普鲁士人反对“不正常罪”的法律在全德国的蔓延。没想到竟导致了普鲁士人领导下的德国统一。ulrichs也收到了马克思和恩格斯的反对信，在信中，他们私下嘲笑了他。1969澳大利亚籍匈牙利作家karolymariakertbeny在寄给普鲁士最高法官的一本不具名小册子中，造了“homo-sexuality”这个词以表达*，意思多少与ulrichs的*词相同。现在，kertbeny称*为homosexuals，他也称之为法律变革。那个欣赏无罪的普鲁士最高法官，授权“皇家普鲁士医学代表”去发布一则专家观点，以作为惩罚*行为的理由，这些著名的科学家拒绝承认这是个医学问题，他们也声称不能胜任这些道德问题。由于在任何情况下，他们都没有找到法律依据，因此，他们将责任从科学转移到政治上，从那时起，立法必须依赖公众反对的同性*来作为唯一的法律依据。1870柏林精神医病医生carlwesphal在他的杂志“archivfurpsychiatvieundnervenkrankheiten”上发表了首例同性*相吸引的病例，该病例写的是一位妇女被她姐姐的海外学校*所吸引。westphal认为她患了心理变态性疾病，为此，他用了一个新的术语“性感觉倒置”文章促使许多包括vonkrafft–ebing在内的精神病医生认可了他们自己的类似这些病例。因此，在短短的时间里，*间*的人的情况被看成是精神病。1872-85意大利 内科医生和人类学家paoloman-tegazza发表了一套3卷有关性问题的书，即性与卫生学、性与生理学、性与人类学。书中通过跨文化的研究，介绍了*道德的相对性。1875oskarhertwing在显微镜下首次观察到了受精过程(卵细胞与精细胞的结合)1879albertneisser发现了淋球菌(导致 淋病的细菌)。1886澳大利亚精神医生richardvonkrafft.ebing发表了他的“ 性心理变态”一书，书中收集了许多病例，并由此证明了奇怪的、不正常的性活动，据说有肯定的轻度性病表现。在其它问题中，他还介绍了“*狂”(在marquisdesade之后)和“性*待狂”(在澳大利亚作家leopoldvonsacher-masooch)之后，当时他仍生活在澳大利亚。1892美国人cleliamosker开始了中年妇女的 性教育，主要是性态度和性经验。这项结果在1980年之前未被发表，这些回答问题的妇女不希望性开放和*。

第二部先驱者1896

意大利精神病医生pasgualepenta编辑了第一本完全是有关性问题的书“archiviodelladsicopatiesessuali”。英国私家学者h*elockellis开始他的“性生理研究”(最后一卷在1928年)当时不能在英国发表，一直在美国和德国发表。1897柏林 内科医生magnushirschfeld创办了“人道主义科学委员会”——世界上第一个“性愉悦权力”组织。德国的监狱废除了反*法和取消对175例男性*行为者的监禁。hirschfeld为委员编辑了一本“中级性进程年书”。hirschfeld的对手，柏林 内科医生albertmoll发表了“关于性冲动的调查”。1902blaschko,alfredblbertneisser等率先在柏林创建了“为反对性病而战斗的德国社团”。1903法国作家remydegourmont发表了“爱的自然哲学”，一本大众化的书，它描述和解释了动物的*。1903-04magnushirschfeld开始了*的统计学调查，不久由于受到抱怨，他们不久就被法律行为所终止。1904prague的内分泌学家eugensteinach(后来在维也纳)研究了动物和体在生长发育中性激素的效应。在男性雌性化和女性雄性化的转变中，他通过性腺移植获得成功。维也纳人种学家friedrichsalomonkrauss开始出版他的年刊，“人类繁衍”，这些作品是由krauss亲自在balkans收集到的民俗性健康资料。因此，他成了“人种性学”先驱，他的作品极大地受到simundfreud.iwan.manmushirschfeld.franzboas以及其他许多人的赏识。可是，在1913年，由于各种猬亵审讯使他破产，致于他的长期职业，甚至是作为一个私人学者，都受到严格的限制。1905fritzschaudinn发现了螺旋体，一种导致 梅毒的病原微生物。瑞士精神病医生augusteforel发表了他的“性问题”一书，书中提出的要求(废除过多的性法律，*可结为夫妇等)在当时是革命的。forel熟练地将医学观点和社会政治观点结合起来，他的好的意向性建议——实施“优生学”(如：通过避免遗传性病的传播而自动改善人种)不幸地被纳粹使用制定法律，成为一些极权的“完全卫生”政策的灾难性根源。helenestocker等人创立了“保护母亲协会”，该协会为保护非婚母亲和私生子女的合法权益而斗争，支持者之一，皮肤病专家marmarcuse后来成为“性学杂志”的编辑。维也纳人 内科医师sigmundfreud(费洛伊德)发表了“性理论的三个阶段”，文章描述了人类正常性活动和不正常性活动——即性病的发展过程。他的理论来源于精神分析学说，即思维和灵魂的测验，根据freud的“性驱动”经历了“成熟”过程，其中不变的“部分驱动力”成为居次要地位的生殖力。这个过程的三个主要阶段为1.口时期；2.*时期；3.*时期。

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